耶路撒冷的那些事 —— 马卡比是什么?

凡是去过以色列的人都会发现,马卡比(MACCABI)是非常流行的名字,诸如特拉维夫的马卡比酒店、马卡比餐厅、海法马卡比篮球俱乐部、特拉维夫马卡比足球俱乐部等。如此受欢迎的马卡比究竟是什么来头呢?

自波斯帝国统治以来,犹太人被允许尊奉本民族的信仰,犹太省成为附庸帝国的半独立的国家,其实际统治者为在耶路撒冷的大祭祀集团。这种“以夷制夷”的做法在波斯以后的希腊诸朝延续了下来,包括亚历山大帝国和安提柯王朝、埃及托勒密王朝、塞琉古王朝。

公元前170,塞琉古王朝遥安条克四世入侵埃及后,耶路撒冷的犹太人发生暴动,杀死了安条克任命的大祭司。这把安条克四世惹脑了,于是他准备彻底铲灭犹太教。他禁止犹太人在安息日祷告,逼他们吃猪肉,处罚给小孩割包皮的家庭。犹太人这下更不干了。三年后,犹太祭司玛他提亚决定与犹太百姓站在一起,拒绝承认安条克为神,结果他被塞琉古士兵杀死了。他的儿子犹大起兵反叛,迅速成为犹太人心中的救世主,被称为铁锤犹大。马卡比在拉丁语中就是铁锤的意思。

铁锤与塞琉古军队缠斗了近10年,这期间他多次身处绝境,但凭借智慧和勇气最终总能逢凶化吉,赢得了多场战斗。也许是因为马卡比机智过人、百战百胜,也可能因为马卡比代表着自由与独立,后世人都喜欢用马卡比这个名字装点门面。

犹太人是相信奇迹的民族。势单力孤的马卡比家族竟然能与强大的塞琉古军队抗衡,这本身就是奇迹。但还有更神奇的事情。

公元前164年冬天,铁锤犹大征服了犹大全境和除安条克新建城堡阿克拉之外的耶路撒冷。当犹大的军队收复被希腊人玷污了的圣殿,将其修葺一番,加以洁净,准备恢复献祭的时候,才发觉圣殿中的圣油只剩下了一瓶。犹太人用那瓶圣油燃亮圣所中的灯台,但他们十分担心灯台很快便会熄灭,因为一瓶圣油通常只够燃点一天。预备新的圣油,单程须花四天,来回至少要八天。然而神迹出现了,灯台不单在第二天没有熄灭,并且一连八天都大放光明,直至新油备妥,一切问题便解决了。

犹太人目睹一切,认为这是是神悦纳犹太国的明证。从此之后,犹太人便把每年犹太历的12月14日定为光明节,也称修殿节。节日期间最典型的庆祝就是燃起一付九枝烛台,包括一枝母烛和八枝子烛。

其实铁锤犹大的家族姓哈希莫尼,或许是因为铁锤英雄太过耀眼,人们也会将这个家族称作马卡比。然后,并不是每一位马卡比都那么光芒四射。

公元前161年,犹大在厄拉撒战役中战死。接班的是他最小的兄弟约拿单 (Jonathan)。这位马卡比最终被塞琉古王朝招降了,任命为犹太省的总督。不过,约拿单对塞琉古王朝并不忠诚,他通过挑拨埃及托勒密和塞琉古王朝的关系,使得犹太国能在两大强国的夹缝中生存。这是一位双面马卡比。

约拿单死后,他的兄弟西蒙(Simon)在耶路撒冷成为新的领袖,并摧毁了塞琉古王朝在犹太省的重要据点阿克拉城堡,成为真正意义上独立的犹太国君主。可惜,这位成就很高的马克比竟然被自己的女婿在宴席上暗杀。

西蒙的女婿和西蒙的遗子约翰(John)开始内战。为了争到王位,约翰与塞琉古安条克七世结盟。在他的统治下,犹太国的版图扩大。

到了约翰的儿子亚里多布一世(Aristobulus I)、亚历山大依次继位时,新君主从名字到行事风格都非常希腊化,不但名字变成希腊名,行事也非常像希腊的暴君。阿里斯托布鲁斯囚禁他母亲,杀掉他的哥哥。亚历山大在一次冲突中他屠杀了6千多耶路撒冷人,最后酗酒而死。老马卡比深受犹太民众爱戴,但他的孙子辈却安于臣服希腊人,并不受自己的族人待见。

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